Educación de mínimos

DESCONECTADOS DENTRO

CONECTADOS FUERA

La algarabería y el ruido de la avalancha de saberes tronan fuera del clausto, en los extramuros de la ciudad.

La educación de mínimos:

• Minimiza el currículo, el equipo, materiales, el tiempo-espacio escolar, y maximiza el aprendizaje básico (el TRIVIUM: el razonamiento lógico-matemático, la gramática y retórica), las destrezas para la vida y las interacciones y expresiones psicosomáticas. Ver Adelgazar el currículo y engordar el aprendizaje.
• Elimina las conexiones e interacciones virtuales dentro del aula y agiganta las conexiones e interacciones virtuales fuera del aula.

El empoderamiento tecnológico estudiantil y el m-Learning han pulverizado toda la parafernalia de la presuntuosa Escuela para el siglo XXI: WIFI, LMS, PDI, PC, Proyector, Personal de apoyo, Recursos. Escucho entre sus escombros el quejido magisterial implorando materiales, medios y equipo.
     Luego del boom de las TIC y del escaso rendimiento académico de las tecnologías emergentes (livianas y pesadas) en la sala de clase, muchos centros educativos han recogido velas y se están uniendo a los movimientos de "Herramientas perdidas" (en Inglés y Español)”, “Escuelas desconectadas”, “Retorno al Batey”, “Entre maestros”…

La modernidad, a instancias de educadores pro TIC y desarrolladores, ha virtualizado la escuela, licuándola; y ha escolarizado el espacio virtual, desvirtuándolo.

      Cuando los cerebros de Silicon Valley, empleados de Google y Apple, envían a sus hijos a escuelas desconectadas, sin  TV, sin PC, sin PDI, sin WIFI, la señal es inequívoca. Indica a todas luces que estos padres hiperconectados no están tan en-red-ados física e ideológicamente como los  padres, maestros y administradores educativos de Puerto Rico, que cifran sus esperanzas en una escuela computadorizada y pedeizada, en adiestramientos y personal de apoyo para manejar estos aparatos desfasados (Ver "Que no la cambio, que no").

1. El currículum trimodal

La Educación de Mínimos (ver Educación de Máximos y de Mínimos), consciente de que el contenido conceptual emerge del sujeto o apunta al sujeto, se compromete:

1. Por el cuido del ser, el contenido óntico en la sala de clase (saber ser, saber convivir y querer hacer); esto es, por el autoconocimiento (primer empoderamiento), por un aprendizaje para la vida personal-social, por un contenido mínimo conceptual (retorno al Trivium: Gramática, Razonamiento lógico-matemático-computacional y Retórica), por la escuela divertida, por la educación para el ocio (retorno a la scholé). Desconectados en el aula. El razonamiento computacional es una aproximación de los experimentos de Paper; se utiliza la tecnología pensada como 'episteme' (programación, apps, robótica, simulaciones...), no como herramienta.
2. Por el contenido noético o conceptual (saber qué, saber cosas). Bien conectados fuera del aula.
3. Por el contenido práxico o procedimental (saber hacer y poder hacer, hacer cosas (las tareas). Esto es, por un aprendizaje para la vida personal y profesional (segundo empoderamiento). Bien conectados fuera del aula. 

Si se prescinde del contenido óntico, muy bien puede prescindirse también de la escuela.

Echa un vistazo al Currículum trimodal.

       Somos lo que hacemos. Somos el producto de nuestras acciones y deliberaciones. El ser humano ES lo que HACE y puede hacer, no lo que SABE y quiere hacer. "El hombre elige lo que quiere ser. Es el único responsable de lo que hace" (J. P. Sartre: El existencialismo es un humanismo).

Competencias
Actitudinales	Conceptuales	Procedimentales
Currículum óntico De ontos = ser	Currículum noético. De nóesis = acto de concebir o percibir intelectualmente una cosa	Currículum práxico. De praxis = acción, buscar resolver problemas de forma práctica.  Transforma.
Praxis ética De Ethos = hábito, carácter, forma de ser, pinceladas biográficas, 2da naturaleza (la que se hace, no con la que se nace)	Teoría De theorein = capacidad para comprender la realidad. Términos relacionados: aletheia = hacer evidente o desocultamiento de la realidad, y episteme = saber, conocimiento.	Praxis técnica De Téchne = hacer bien las cosas. Producir objetos útilies y de calidad. Significado de Técne.
Desarrollo humano-moral	Desarrollo intelectual	Desarrollo técno-artístico
Saber ser	Saber cosas	Saber hacer cosas

Núcleo del contenido óntico (Educación de Mínimos en la Sala de clase)

El contenido óntico y el ocio son la salvación y la razón de ser de la escuela\universidad

Óntico viene de Ontos, el ser. El núcleo contenido óntico, siempre presente teóricamente en todos los modelos pedagógicos, es el sujeto, el estudiante como contenido y como emisor. El estudiante como contenido es todo lo abarcador que uno quiera. Los modelos lo expresan desde distintas perspectivas: Educación emocional, Educación lúdica, Escuela divertida, Educación para el ocio, Educación física, Adquisición de virtudes (de areté = excelencia), Educación para la vida y la comunidad, Educación preventiva, Destrezas básicas (el Trivium: gramática, razonamiento lógico-matemático-computacional y retórica), Manualidades, Educación artística, Educación digital (tecnología pensada como 'episteme', razonamiento computacional  o programación), etc. etc. La sala de clase es el mejor escenario (espacio-tiempo) para trabajar con este contenido orientado al ser. 

En los grados inferiores se distribuiría el tiempo del aula entre el contenido actitudinal y destrezas básicas para la vida personal y profesional. El contenido conceptual en el aula, a medida que aumenta de grado, se minimizaría hasta llegar a cero.

Núcleo del contenido noético-conceptual o Saber (Educación de Mínimos fuera de la sala de clase)


Noético viene de Nous, inteligencia, conocimiento, reflexión. El núcleo del contenido noético ocupa el 99% de las materias escolares, es la materia, el objeto, como contenido. Con este contenido nos referimos principalmente a lo que se entiende actualmente por disciplinas y campos del saber (el Quatrivium modernizado). Los escenarios extraescolares y virtuales son los mejores espacios y tiempos para trabajar con el objeto-materia escolar. El contenido noético o conceptual se refiere a Datos, hechos, conceptos y principios. 

Núcleo del contenido práxico o Saber hacer (Educación de Mínimos fuera de la sala de clase)

El contenido práxico o procedimental incluye, entre otras cosas, procedimientos, estrategias, técnicas, destrezas y métodos. Se resume en las famosas "tareas" que, de paso, se están llevando a cabo fuera del aula en la mayoría de los centros educativos.

Los promotores de la "Clase al revés" (The Flipped Classroom), preocupados  por el uso futuro de la escuela y por la poca atención que ponen sus estudiantes a la charla magisterial, lanzan fuera del aula el contenido conceptual. Suben a La Nube la clásica lección magistral en forma de vídeo o Power point  (de la lección magistral al power Point) y dejan para el aula la interactividad y creatividad (diz que para que no se aburran), es decir, las actividades o tareas de búsqueda, exploración, solución de problemas, creación, colaboración y distribución de conocimiento, es decir, el contenido procedimental. Este movimiento no es otra cosa que la "educación híbrida" que venimos practicando desde la década del 90. Echa un vistazo a La clase al revés y la Educación de mínimos.

La educación de mínimos apuesta por llevar fuera del aula el doble contenido, el conceptual y procedimental. Aparte de que creemos que el contenido procedimental (interactividad, creatividad, colaboración, participación, distribución de conocimiento...) puede tratarse a cabalidad fuera del aula, igual o mejor que dentro del aula, también pensamos que la charla o la lección magistral puede ser sustituida por la "Curación de contenidos" (la búsqueda, exploración, y selección de contenidos) por parte del estudiante; y así salimos de la enseñanza, del decir lo que hay que aprender. No creo que tenga mucho éxito el intento de presencializar la virtualidad a través de la figura del maestro dirigiéndose a sus estudiantes desde la distancia en vídeo (Hecha un vistazo a la Clase al revés y la Educación de Mínimos). 

2. DESCONECTADOS dentro del aula. Aulas sin TIC

La desconexión no es resultado de un capricho, o porque las nuevas tecnologías sean o no eficientes y costoefectivas (que no lo son) o por los efectos perjudiciales de las hondas Wi-Fi al ambiente y a la salud de los niños (sí que perjudican), o porque los gurús de Apple y Google no quieren que sus hijos asistan a escuelas inundadas de ordenadores y laptops; sino porque el contenido típico en la sala de clase exige tecnologías tradicionales no conectivas, dinámicas psicosomáticas, experiencias y técnicas vivenciales, interacciones sólidas con el próximo;  más que tecnologías emergentes e interacciones líquidas y virtuales con el lejano. 

No entiendo la obsesión de la mayoría de tecnólogos educativos por el uso de las Nuevas Tecnologías en la sala de clase. Primero, porque las tecnologías no piensan; segundo, porque el éxito o fracaso académico no apunta a las tecnologías pensadas como herramientas de construcción, sino a los sujetos que educan y construyen; tercero, porque el uso de las herramientas de las Nuevas Tecnologías, más que ayudar al proceso de aprendizaje, en la mayoria de los casos, desde el momento que se pone el foco de atención en el manejo de las mismas para construir. desayudan, y cuarto, porque descomunican más que comunican en la sala de clase, y porque es necesario aprovechar al máximo la presencia inquieteante del discente para que diga lo que piensa (oratoria),  para que saque sus emociones al sol, para confrontar su saber y su sentir, para hilvanar, para cantar, para jugar, para tocar, para llorar y reir, en fin, para hacer todo lo que sólo puede hacerse presencialmente.

3. Bien CONECTADOS fuera del aula, TIC sin Aulas

El saber está fuera del aula (la caverna)

Como el tiempo-espacio institucional no da para tanto, la Educación de Mínimos, teniendo en cuenta el valor pedagógico de las nuevas tecnologías en manos del discente (segundo empoderamiento), apuesta por la conexión fuera de la escuela con el propósito de capturar el saber extraclaustral; tira a la arena de los tiempos-espacios ubicuos y extraescolares el contenido noético y práxico; esto es, el contenido conceptual o declarativo: SABER QUÉ, y el contenido procedimental: SABER Y PODER HACER. 

El problema fundamental del uso de las Nuevas Tecnologías para enseñar y aprender, entiéndase o no como proceso, no radica en el uso de las mismas en la sala de clase, sino fuera de la sala de clase. Al desmoronarse el tiempo-espacio institucional con la aparición de estas tecnologías, emergen otros tiempos y espacios no reconocidos por la Institución para todos sus efectos, incluyendo el de la acreditación y remuneración. Al toparse el maestro "modernizado" con esta realidad fáctica del doble tratamiento de los espacios-tiempos para la enseñanza y el aprendizaje, descubre que sólo le quedan dos opciones: 

1. Virtualizar la sala de clase, licuándola (ver El timo de las escuelas para el s. XXI). Opción elegida por la Administración escolar y apoyada por el maestro(a) tecnológico. El equipo de esta opción es más costoso y con muchas limitaciones.
2. Virtualizar eventos de la lección,  minimizando o descartando el aula de forma parcial, como "La clase al revés" que virtualiza la información, o totalmente, como los cursos online.  Opción elegida por algunos maestro(a)s que dan la milla extra a cambio de nada. El equipo de esta opción, en manos del discente, es más potente, abierto y sin limitaciones.

La mayoría de los maestros "modernizados" (entiéndase Tecnológicos) elegirán la opción que les planta el Sistema, esto es, virtualizar la sala de clase; no importa la irracionalidad y la ironía de tener que trasladarse a la sala de clases, lejos del hogar, para hacer transacciones virtuales. Sólo aquellos educadores de talante quijotesco elegirán la opción de virtualizar la clase, no la sala, por las exigencias del tipo de trabajo escolar que esta segunda opción conlleva: continuo, sin interrupción y sin distancia, principalmente después de las 3:00 P.M. 

Cualquier tecnología, tradicional o emergente, es buena para aprender. Si decido utilizar una tecnología en lugar de otra, no es pensando en el aprendizaje (las tecnologías no piensan), sino en el acabado del aprendizaje (con qué lo hice). Prefiero tecnologías emergentes, el m-learning y u-learning para el contenido noético, fuera de la escuela, por supuesto. Reconozco que la sala de clase es un lugar más para el aprendizaje ubicuo, pero, ¿qué sentido tiene “asistir a la sala de clase” para hacer algo que puede realizarse en cualquier otro lugar más  económico, estimulante, abierto, cerrado, sosegado, tranquilo, cómodo, cercano, entrañable, casero, inspirador, ecológico, natural, y menos temible, aburrido, sucio e infectado?

4. Educación de Mínimos: Tiempos y espacios

La Educación de Mínimos utiliza todos los tiempos y espacios posibles, espacios naturales, aulísticos o artificiales y espacios virtuales. Tiempo fijo y tiempo ubicuo. Espacios físicos y espacios virtuales. En la medida que disminuye el contenido óntico y aumenta el contenido conceptual y procedimental, el tiempo fijo y el espacio aulístico, la escuela, se hacen menos necesaria.

En los primeros años escolares ocupar más tiempo en espacios naturales que artificiales (la escuela, el aula); deben primar interacciones psicosomáticas y kinestésicas, las redes sociales físicas, las destrezas básicas para la vida (leer, escribir, discurrir, solución de problemas, descubrir...), el contacto e interacción con la vida y el ambiente (coser, cocinar, sembar, tocar instrumentos, jugar...), el Trivium, el cuido del ser, la educación emocional y volitiva, en fin la educación para la scholé (ocio). El tiempo de contacto e interacción con la vida y la naturaleza, deberá ser mayor que el tiempo de encierro en la escuela.

Las interacciones virtuales, las RRSS virtuales deberán reducirse al mínimo, por muchas razones.

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Educación de Mínimos, tiempos y espacios
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APÉNDICE

A. Experimento

La investigación en acción que llevamos a cabo sobre Faros de P.R. tira por la borda:

• Las justificaciones típicas e ilógicas de los maestros al no utilizar las nuevas tecnologías para enseñar y aprender, como falta de equipo, materiales, medios y adiestramientos. A los sujeto de la investigación (mestros y estudiantes) no se les suministrò equipo alguno, no fueron adiestrados sobre el uso de la plataforma y de las herramientas de construcción, simplemente se les dió instrucciones online de lo que tenían que hacer y cómo hacerlo. Se partió de la premisa de que el estudiante, con el apoyo de los padres y colegas, tiene la capacidad para inventárselas (intuir, explorar, experimentar), satisfacer sus necesidades y resolver problemas. 
• El equipo de la escuela.(los artilugios tecnológicos que los asesores en tecnologìa educativa y la avaricia de los empresarios convierten en necesarios.). Los sujetos de este proyecto de Escuela Elemental no utilizarían ningùn equipo, medio, programa o herramienta del sistema educativo. Sólo se utilizaron medios, herramientas y programas que estaban bajo su dominio y control, fuera de la escuela. Ver Empoderamiento estudiantil, La TIClada y El mito). El proyecto se llevaría a cabo en cualquier lugar, menos en la escuela, y a cualquier hora, menos de 8:00 AM a 3:00 PM.   Se utilizó la plataforma de Thinglink para colaborar y compartir el producto.
• El Internet en la escuela. Algunos de los estudiantes participantes se movieron a la casa de la maestra y otros a un restaurant de comida rápida para conectarse con su equipo. El acceso libre a las fuentes del saber y a las herramientas de construcción de conocimiento más allá de la escuela, a partir del movimiento de la Desescolarización del 60-70, continúa siendo el leimotive de cualquier proyecto de aprendizaje individual y colaborativo. 

B. Educación de mínimos y "Entre maestros"

Existen dos vertientes (estrategias) para atajar el contenido óntico en el aula, la que va del sujeto al objeto y la del objeto al sujeto; ambas direcciones llevan el agua al mismo molino, al centro del Ser. Mientras en la vertiente sujeto-objeto. el estudiante es quien determina el contenido, en la dirección objeto-sujeto, la toma de conciencia del estudiante transforma y da sentido al contenido institucional.

• Del sujeto al objeto (contenido). El contenido emerge del autoconocimiento del sujeto. La prioridad del autoconocimiento en la sala de clase se basa en el viejo principio platónico traducido por Pestalozzi en “Los niños se desarrollan de adentro a fuera”.
• Del objeto (contenido) al sujeto. El autoconocimiento del sujeto fluye del contenido institucional. No se necesita "esperar a que se produzca ningún cambio en el sistema de enseñanza, los maestros pueden utilizar los temarios, sean cuales sean, como herramienta de autoconocimiento", dice el prof. Carlos González (Veintitrés maestros, de corzón – un salto cuántico en la enseñanza, de Carlos González)

"El maestro ha de ser como un ambientador en la clase, creando el clima adecuado para que sus alumnos puedan conocerse a sí mismos". Esta es la esencia de la película “Entre maestros” recién estrenada, una experiencia educativa que propone una nueva mirada que tiene como eje el autoconocimiento. Veintitrés maestros, de corazón – un salto cuántico en la enseñanza plantea un modelo educativo que se basa en que el discente descubra su fuerza interior y se sienta el creador de su propia vida. Me viene a la memoria la "Pedagogía curativa y la Terapia social" de Rudolf Steiner, quien abogaba por una educación  más terapeútica y una terapia más eductiva. Obsera este vídeo y los que siguen.

Hecha también un vistazo a "Entre maestros: Bases y técnicas educativas"

El diseño instruccional deberá atender a la educación para la presencialidad y desconectividad y a la educación para la virtualidad y conectividad. 

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